الشيخ محمد آصف المحسني
62
متافيزيك از نظر رئاليزم يا معارف اسلامى از نگاه علم وفلسفه (فارسى)
كه نظر عميق بقضايا دارند ، اين گفته را باور ميكنند . يكى از شواهد اين ادعاء اينست كه اگر راستى ماترياليسم و ديالكيتيك فلسفه مىبود و مانند سائر مشارب فلسفى انسانها متوجه حل مشكلات و غوامض حقايق ميبود ، بايد توسط طبقهء دانشمندان و فلاسفه ترويج و تأييد ميشد ، در حالى كه مىبينيم غالبا نظريهء مذكور از طرف احزاب سياسى كه اهداف معينهاى دارند ، به شكل مخصوص تبليغ مىشود ، چرا آن هم در كادرهاى احزاب دستچپىها و هواداران بعضى از كشورهاى سوسياليستى . فلسفه طالب كشف حقيقت است ، همهء آراء را بىطرفانه و به عنوان مسائل علمى تحت تحليل و تحقيق قرار ميدهد ، ولى در فلسفهء مباركه ( ! ! ) ماترياليسم دياليكتيك دروغها ، نسبتهاى ناروا و . . . به چشم مىخورد كه شباهت بشعارهاى سياسى و موازين تظاهرات حزبى دارد « 1 » .
--> ( 1 ) از باب نمونه چند دروغ آنان علاوه بر آنچه كه در متن اين كتاب آمده است درين جا يادآورى مىشود ( 1 ) در برابر حوادث ، سكون بر حركت يكسانى بر تغيير ترجيح داده مىشود اين رجحان شرط اساسى سبك متافيزيك است ، انگلس ميگويد : بر طبق آن جهان منجمد جلوه مىكند . . . ( 1 ) ( 2 ) خاصيّت دوم متافيزيك جدائى موجودات است كه جهان را مجموعهاى از چيزهاى مجزا ميداند ( 2 )